Поддержать команду Зеркала
Беларусы на войне
  1. Эксперты показали, какие российские объекты могут войти в зону поражения ракетами Tomahawk
  2. Власти убеждают беларусок рожать и не делать аборт, пугая на сайтах больниц. Но не все написанное там адекватно — объясняем
  3. Как власти Беларуси создали проблему на сотни миллионов долларов. Вот что мы узнали из закрытых документов
  4. «Это плохо». Лукашенко нашел новое объяснение, почему беларусы «ищут счастья за границей», и потребовал «забрать детей с улицы»
  5. «С раннего детства начала работать». Подруга погибшей в Мьянме беларуски рассказала о ее жизни
  6. Чиновники хотят поднять подоходный налог до 40% для населения — но не для всех
  7. «Иногда даже приходилось скандалить». Как проходят рейды на заправках, где по поручению Лукашенко ищут водителей-кофеманов
  8. Эксперты спрогнозировали подорожание доллара до 3,7 рубля. Когда это может произойти
  9. «Ё-мое, люди!» Лукашенко заявил, что очереди на заправках образуются из-за того, что люди там пьют кофе. Водители видят другую проблему
  10. Экс-политзаключенный Николай Козлов уехал из Беларуси
  11. «Обнаглели уже совсем». Лукашенко рассказал, какие жалобы беларусов вызывают у него «нехорошую реакцию»
  12. Беларуску задержали при возвращении из Польши — правозащитники
  13. «Пора прекратить убийства и заключить сделку». Зеленский и Трамп подвели итоги встречи в Белом доме
  14. Задержали русскоязычного мужчину, который набросился на семью беларуса и украинки в Швейцарии. Кто он?


Жительницы деревни Данилевичи Лельчицкого района провели 9 августа обряд поклонения «каменной девочке», пишет газета «Сельскае жыцце».

Фото: Константин Ковалев, "Сельскае жыццё"
Фото: Константин Ковалев, «Сельскае жыццё»

«Каменной девочкой» в Данилевичах называют камень на окраине деревни, который по форме напоминает то ли крест, то ли фигуру человека по пояс. На нем отчетливо выделяются голова и плечи, а в центре просматриваются монисто и нательный крестик, пишет «Сельскае жыцце».

Старожилы передают из уст в уста легенду о происхождении этого камня:

«На месте нынешнего мелколесья, что вплотную подступает к деревне, было когда-то большое поле. Местные жители засевали свои полоски рожью. На полях все возделывалось вручную. Приходилось работать не только взрослым, но и подросткам.

Фото: Константин Ковалев, "Сельскае жыццё"
Фото: Константин Ковалев, „Сельскае жыццё“

В тот день шла обычная для крестьян работа в конце лета — жатва. На своей полоске жали рожь, вязали ее в снопы и складывали в копны женщина и ее юная дочь Ева. Девочке было лет 12.

Вдруг небо закрыла темная туча. Женщина забеспокоилась: надо бы успеть до дождя снести снопы и сложить в копны. Она начала поторапливать девочку. Но та устала и решила отдохнуть. Ева рвала васильки и плела веночки. Мать несколько раз напомнила дочке, что надо торопиться, но та заупрямилась и отказалась работать. Тогда мать ей со злостью крикнула: „Так чтоб ты камнем стала!“.

Фото: Константин Ковалев, "Сельскае жыццё"
Фото: Константин Ковалев, „Сельскае жыццё“

В этот момент небо почернело, поднялся сильный ветер. А когда буря прошла и небо просветлело, женщина увидела вместо своей дочери камень, напоминающий фигуру человека».

— Легенда предостерегает, чтобы матери никогда не проклинали своих детей, потому что материнское слово имеет очень сильную магическую силу. Пользоваться словом нужно осторожно, чтобы не навредить, ведь оно может нести либо злую, либо добрую силу, — рассказывала местная жительница, бывшая заведующая сельским клубом Елена Карась.

Фото: Константин Ковалев, "Сельскае жыццё"
Фото: Константин Ковалев, «Сельскае жыццё»

Камень жители деревни считают оберегом от всяких несчастий и бед. Сельчане поклоняются ему, «задабривают», ухаживают за ним, приносят туда свои оброки.

Молодых парней, которые уходили на службу в армию, всей деревней провожали на окраину деревни. Недалеко от камня прощались, чтобы ребята вернулись домой здоровыми и невредимыми. Их матери подходили к «девочке», молились и просили оберегать сыновей.

Уникальной традиции поклонения «каменной девочке» присвоен статус нематериальной историко-культурной ценности Республики Беларусь.

Фото: Константин Ковалев, "Сельскае жыццё"
Фото: Константин Ковалев, «Сельскае жыццё»
Фото: Константин Ковалев, "Сельскае жыццё"
Фото: Константин Ковалев, «Сельскае жыццё»
Фото: Константин Ковалев, "Сельскае жыццё"
Фото: Константин Ковалев, «Сельскае жыццё»